Lyhyet arvot jumaluudesta: Big Bang -teoria ja kosmoksen jumalallinen alkuperä

Jumalallinen älykkyys on maailmankaikkeuden syy

Universumi oli aina olemassa ajassa. Mutta sen ikuisen olemassaolon ylläpitämiseksi, "kosmoksen" olemassaolon mahdollistamiseksi, sen taustalla oleva jumalainen älykkyys on välttämätön. Jumalallinen älykkyys on maailmankaikkeuden syy, mutta ajaton, ei ajallinen, ontologinen syy. Jumaluus on itsessään syy, omavarainen ja hävittämätön, periaate kaikelle, joka ei ole omavarainen ja siksi pilaantuva, kaikesta, joka tarvitsee toisen syyn olla (mikä ei ylläpidä itseään, häviää). Jumaluus luodaan, sitä ei voida "luoda", koska se on ajaton, ts. Se on myöhässä, liikkumattomassa iankaikkisuudessa ja "luotavaksi", jotta jotain alkaa olla, se vie ennen kuin on ja kun ei ole. Mutta ajalla ei ole valtaa jumaluuden suhteen, vaan vain luotuihin olentoihin, jotka syntyvät ja kuolevat, joista tulee.

......

Pappi Lemaitre muotoili Big Bang -teorian metafyysisten arvioiden perusteella fyysisten näkökohtien lisäksi.

"Ennen isoa räjähdystä" ei ole mahdollista, koska "piste" "oli" (se on, koska aika ei koske sen syytä) sisälsi kaiken, myös ajan ja tilan. Ei-aika on ontologinen syy ajallisuudelle, mutta sillä ei ole sukupolvea, koska "ennen" olemassaolo ennen sitä ei ole mahdollista. Big Bang -teoria vahvistaa ajatusta iankaikkisesta jumalallisuudesta, johon kaikki sisältyy ja joka on ajan ulkopuolella ja on sen ontologinen syy. Siinä "pisteessä" kaikki "sisälsi" jakamattomaan yksikköön, jota ei voida verrata mihinkään, koska sillä ei ole vertailumallia "muun" puuttuessa. Siksi Hipatia, neoplatoninen metafysiikka, väittää, että kaikki ei ole mitään, rinnastaen tämän todellisuuden jumaluuden huippuun, ja siksi jumalallinen arvostaa sitä, mitä ajattelemme (hindulaisuus, platonismi, zooroastrianismi jne.) Ja jota emme raskaa (buddhalaisuus ja voimme myös sisällyttää tähän luokkaan yleisesti ns "negatiivisen teologian").

......

Jumaluuden ei tarvitse olla mitään ennakkoedellytyksiä, koska muuten se olisi riippuvainen muista syistä eikä sitä voitaisi pitää sellaisenaan. Jumaluus on itsenäinen syy itselleen ja kaikkien "myöhempien" olosuhteiden syy. Jumaluus on ajan, tilan, aineen, energian jne. Syy, mutta se on vapaa ja niiden ulkopuolella, yli kaiken, mitä pystymme keksimään: juuri se "kohta", " Ei mitään »täynnä, joka sisältää kaiken ja mistä kaikki tulee. Jumaluudella ei ole määritteitä, mutta se on kaikkien ominaisuuksien syy.

Facebook: Sofia Tudela Gastañeta

Kuva: ns. Jumalan silmä