Mikä on kansan uusi oopium?

On erittäin ilmeinen ehdokas

Yksi Marxin mainituimmista lauseista on "uskonto on kansan oopium". Itse asiassa lause kuuluu seuraavasti:

Uskonto on sorretun olennon huokaus, se on sydämettömän maailman sydän ja sydämetön olosuhteiden sielu. Se on ihmisten oopium.

Tämä saa meidät näkemään, että Marxin ajattelu on monimutkaisempaa, poistamatta Marxia ateistisesta ajattelijasta, jolla ei selvästikään ole liian korkeaa mielipidettä uskonnosta. Paradoksaalisesti, kun marksismia sovellettiin, se sisälsi uskonnon pahimpia, tarjoamatta todellista helpotusta "sorretulle olennolle".

Joka tapauksessa lauseesta on tullut yleinen paikka viitata johonkin, joka pitää massat letargisessa tilassa. Ajan myötä ja maallisuuden myötä on varmasti syntynyt uusia oopiumia, oopiumia, joka hallitsee ja tunnuttaa ja ne eivät edes yleensä tarjoa uskonnosta löytyvää helpotusta ja merkitystä, ja vielä vähemmän kauneutta.

Äskettäin BBC: ssä julkaistu artikkeli ehdottaa, että älypuhelimet ovat kansan uusi oopium. Tästä lausunnosta on vaikea keskustella, varsinkin kun kävelee kaupunkia kaikkialla maailmassa ja pysähtyy katsomaan muita ihmisiä, jotka kävelevät kadulla.

BBC: n artikkelissa todetaan, että nykyään digitaalitekniikka herättää ihmisissä kiihkeyttä, ja sen avulla pyritään keräämään ja kiinnittämään heidän huomionsa kuin ennenkään historiassa. Jotkut kirjoittajat puhuvat "tekniikan uskonnosta", antihumanistisesta uskonnosta. Ja tällä "uskonnolla" tai uskonnon ravistelulla on älypuhelin pappina; kyse on väliaineen uskonnosta, mediaatiosta. Marx näki selvästi, että taloustiede olisi se, joka hallitsisi ja hallitsisi ihmisen todellisuutta, mikä ei välttämättä ollut totta ihmisessä, mutta on juuri kapitalistisen nykyaikaisuuden ominaispiirre. Ja tänään talous on digitaalitalous, talous, joka perustuu ihmisen huomioon. Jotta ihmiset kuluttaisivat ja samaan aikaan tuottaisivat tietoja, tarvitaan eräänlainen "oopium", ja tämä digitaalinen "huume" on viihde ja ärsykkeet, jotka on ohjelmoitu näihin laitteisiin ja niiden sovelluksiin.

Se, mikä meillä on, näyttää olevan uskonto, mutta nihilistinen uskonto, jossa omistautuneet vaihtavat huomionsa ja kiihkeytensä ei enää transsendenttiseen maailmaan tai rakkaussuhteisiin jotain äärettömään, vaan pieneen viihteeseen, "tappavaan". aika, "jotain, joka saa heidät unohtamaan olemassaolon hölynpölyn, " pysyvän yhteydessä ". Älypuhelimista on tullut häiriöttäviä pelejä, joita Nietzsche profetoi, peleistä, jotka pitäisivät "viimeiset miehet" miehitetyinä, savusta, joka peittää "Jumalan kuoleman" kuilun.