Tämä on olennainen kysymys, jonka sinun pitäisi kysyä itseltäsi elämässä Tolstoi

Kuolemaan ajatellen syntyy elämän tarkoitus

León Tolstoy eli yhden mielenkiintoisimmista ja älyllisesti täydellisimmistä elämistä. Romaaniensa lisäksi hänet tunnustetaan yhdeksi rauhanomaisen aktivismin pää inspiraatioksi, jolla oli vaikutusta Gandhiin ja Martin Luther Kingiin. Samoin Tolstoi on eräänlaisen ei-uskonnollisen henkisyyden isä, joka pyrkii kohti maaseudun miesten yksinkertaisuutta ja luontoa.

1870-luvulla Tolstoi kokenut henkisen kriisin, joka sai hänet ajattelemaan itsemurhaa tai ainakin tämän hän kertoo klassisessa kirjassaan Tunnustus. Tässä tekstissä Tolstoi kertoi, kuinka hänen älylliset ajatuksensa johtivat hänet eräänlaiseen järjetöntä kujalle. Schopenhauerin, Buddhan, Salomon ja Sokrates -yrityksen filosofiaa noudattaen venäläinen kreivi päätteli osittain, että maailma on täynnä pahaa ja kärsimystä, joten oli vaikea löytää syytä elää edelleen, ja niin paljon, että aikana Kerran hän piti itsemurhaa arvokkaimpana tekona. Tämän kirjan ensimmäisissä luvuissa esitettiin ratkaiseva kysymys: "Onko elämällä mitään merkitystä, jota ei tuhoaisi kuolema ja joka väistämättä odottaa minua?"

Luettuaan Kantin ja koko länsimaisen rationaalisen filosofian rakennuksen, Tolstoy mietiskelee, että on mahdotonta todistaa Jumalan tai jonkin äärettömän olemassaoloa, koska kaikki äärelliset voivat käsitellä vain äärellisiä. Tutkittuaan myös tiedettä, Tolstoi toteaa, että se ei voi antaa elämälle mitään merkitystä, se rajoittuu aineen alkuperän kuvaamiseen ja joka tapauksessa, jos ajattelusi noudatetaan tiukasti, se johtaa nihilismiin. Tämä asettaa ihmisen ahdistavaan paikkaan, koska ellei hän tee mitään, se selviää lyhyen ajan maailmassa, eikä se ole ylittävän syyn, rakkauden, joka kestää, hedelmä, voidaan sanoa, Kuninkaan Salomon kanssa, että kaikki on turhaa auringon alla.

Tässä syvällisessä kriisissä Tolstoi antaa uuden tilaisuuden ns. "Kosmologiselle testille" Jumalan olemassaololle, joka osoittaa, että on oltava ensimmäinen syy, syytön syy (mitä Aristoteles kutsui "liikkumattomaksi moottoriksi"). Tämä näyttää Tolstoylle arvokkain teoria, jota se pitää, mutta se on riittämätön, koska se itsessään oman loogisen ymmärryksensä perusteella ei aiheuta muutosta yksilössä, se ei auta häntä innostumaan.

Joten sitten Tolstoi voi Kierkegaardia muistuttavassa liikkeessä löytää merkityksen vain uskon kautta. Yritä ensin seurata ortodoksista kristillisyyttä ja löytää suurta kauneutta ja viisautta Jeesuksen sanoista, mutta huomaa, että heidän yhteis-uskonnollisillaan ei yleensä ole elävää kokemusta uskonnosta. Teologit intellektualisoivat vain Jumalaa.

Tanstoi pelastaa tämän epävarmuuden kuilun. Venäläisten talonpoikien usko, jotka yksinkertaisuutensa vuoksi eivät tiedä uskonnon epäjohdonmukaisuuksista, kun se kootaan muihin uskontoihin tai filosofisiin järjestelmiin, he elävät vain elämänsä työskentelemällä ja eläessään uskontoaan. Huolimatta epäonneista ja kurjuuksista, jotka joskus ympäröivät heitä, he asettavat hyvät kasvot ja hyväksyvät kaiken hyväksi. Tolstoi kirjoittaa tunnustuksissaan:

Viisaiden ja oppimien esittämä rationaalinen tieto kieltää elämän tarkoituksen, mutta valtava joukko ihmisiä, koko ihmiskunta saa merkityksen irrationaalisesta tiedosta. Irrationaalinen tieto on uskoa, mitä en voinut kieltää. Se on jumala.

Tolstoi toteaa, että ainoa tapa elää tarkoituksen ja tarkoituksen kanssa on alistaa oma tahtonsa Jumalan tahdolle uskoen, että jokaisella yksilön elämällä on tarkoitus ja että viime kädessä sitä siirtää jumalallisuus. Tämä on nöyryys, jota hän ihailee niin paljon talonpojissa ja joka johtaa hänet lopulta luopumaan aatelistaan ​​ja ylistämään askeettisuutta.

Jotkut uskovat, että Tolstoy antoi vastauksen tähän olennaiseen kysymykseen pikku romaanissaan Iván Ilichin kuolema :

Hän etsi tavallista vanhaa kuoleman pelkoaan eikä löytänyt sitä. Missä on kuolema? Mikä kuolema? Ei ollut pelkoa, koska ei ollut kuolemaa. Kuoleman sijasta oli valoa. "Joten siinä!" Hän huudahti yhtäkkiä. "Puhdas autuus!"

Tolstoi kuoli pienellä rautatieasemalla 82 asemassa vuonna 1910. Hänen kuolemaansa erosi pitkä kuoleman meditaatio. Se oli yksi Venäjän ensimmäisistä tiedotustilaisuuksista, jota seurasi lukuisia toimittajia, vakoojia ja hänen rakastettuja talonpoikia, jotka he rypistyivät suuren kirjain jättiläisen ympärille.

Tolstoyn esittämä kysymys on täsmälleen sama kuin Jung ja jota tutkimme tässä artikkelissa: Onko sinulla suhde johonkin äärettömään vai ei? Ratkaiseva kysymys Carl Jungin mukaan.