Tämä on kiistaton kriteeri hyvien kirjojen erottamiseksi huonoista kirjoista (Virginia Woolfin mukaan)

Herkkyydellä ja viisaudella Woolf kutsuu meitä kokemaan lukemisen elämämme virikkeeksi

Erojen löytäminen "hyvien" ja "huonojen" kirjojen välillä on aina kiistanalaista, pääasiassa siksi, että nämä adjektiivit ovat niin yleisiä, että niillä on taipumus epäselvyyteen, ja toisaalta, koska on vaikea päästä eroon niistä moraalisesta taakasta, jolla yleensä Ne liittyvät toisiinsa.

Tosiaankin, kun puhumme hyvistä asioista ja huonoista asioista melkein heti, ajattelemme, että se on välttämätöntä laatuominaisuuksille, ja lisäksi hyvä näyttää sinänsä olevan suositeltavaa ja huonoa poistettavaa.

Tästä syystä monien ihmisten koettelemus sellaisesta luokittelusta johtuu joko siitä, että "hyvä" ja "huono" ovat huonoja sanoja mielipiteen tiivistämiseen tai koska he aikovat ilmaista henkilökohtaisen tuomion, ja siksi rajoitetut ja jopa kyseenalaiset.

Jopa niin, ei yhtä varmaa, että kaikilla kritiikoilla, jotka hyvää ja huonoa elementtien välinen jako voidaan vastaanottaa, tämä on jo alku, lähtökohta tai vertailupiste, joka, kuten karttoissa ja maantieteessä, antaa meille mahdollisuuden navigoida ihmisen yleensä hämmentyneiden ja sekoitettujen merien kautta. Esimerkiksi kirjoja.

Vuonna 1924 päivätyssä muistiossa Virginia Woolf pohti, mikä tekee romaanista "hyvän" tai "huonon". Hänen vastauksensa on päinvastoin kuin voimme olettaa, melko yksinkertainen ja suoraviivainen, ei pelkästään sen tavan vuoksi, jolla se sanotaan, vaan ennen kaikkea niiden perusteiden vuoksi, joihin hän vetoaa erittelemään niin vaikeaa. Katsotaanpa:

Hyvä romaani on mikä tahansa romaani, joka saa ajattelemaan tai tuntemaan . Laita veitsi nahkaliitosten väliin, joilla suurin osa meistä on päällystetty. Sen on tehtävä meistä ehkä epämukavaksi ja varmasti valppaana. Sen tunteen, joka tuottaa meitä, ei tarvitse olla puhtaasti dramaattista, ja siksi sen tulee kadota heti, kun tiedämme tarinan päättyvän. Sen on oltava pysyvä tunne asioissa, jotka ovat merkityksellisiä tavalla tai toisella. Hyvä romaani ei tarvitse juoni; sinun ei tarvitse olla onnellinen loppu; sinun ei tarvitse käsitellä mukavia tai kunnioitettuja ihmisiä; Sen ei tarvitse olla niin vähäistä kuin elämä kuin me sen tiedämme. Mutta sen on edustettava kirjoittajan jonkinlaista vakaumusta . Se on kirjoitettava niin, että se välittää kirjailijan ajatuksen, olipa se yksinkertainen tai monimutkainen, mahdollisimman uskollisesti. Sinun ei tarvitse toistaa sitä, mikä on vääriä tai petollisia yksinkertaisesti siksi, että yleisön on helppo mutistella uudestaan ​​ja uudestaan ​​vääristä ja petollisista.

Kaikki tämä viittaa aikaisemmin kirjoitettuihin romaaneihin. On mahdotonta olla varma, mitkä hyvän romaanin ominaisuudet tulevat olemaan. Nykyromaanit yllättävät usein meidät siitä, että olemme hyvin erilaisia ​​siitä, mitä olemme oppineet ihailemaan ja luomme kauneuden, jota on niin vakava erottaa vanhasta ja jota on paljon vaikeampi arvioida. Mutta päinvastoin on myös totta; Joistakin parhaista romaaneista on myös tullut heti suosittuja ja melko helppo ymmärtää. Ainoa varma tapa päättää, onko romaani hyvä vai huono, on yksinkertaisesti tarkkailla omia tunteitamme saavuttaessamme viimeiselle sivulle . Jos olemme eläviä, raikkaita ja täynnä ideoita, se on hyvä; Jos olemme kyllästyneitä, välinpitämättömiä ja vähän elinvoimaa, niin se on paha. Mutta olla varma, kuinka hyvä romaani on ja millainen hyve sillä on, on erittäin vaikeaa. Paras tapa on lukea vanha ja uusi vierekkäin, vertailla niitä ja kehittää siten vähitellen omia kriteerejäsi .

Yksinkertaisesti sanottuna Woolf kutsuu meitä kokemaan lukemisen myös itsetuntemuksen muotona. Kulttuurikriteerien, historian marssin aiheuttamien muutosten, perinteiden tai muiden huomioon otettavien elementtien lisäksi viimeinen arvio vastaa itse lukijaa.

Kaikki, joka ravitsee elämäämme, kaikki, joka antaa meille enemmän elämää, on "hyvää" hyvin laajassa merkityksessä, ja kirjat eivät ole poikkeus.

Myös Pajama Surf: Franz Kafkan voimakas peruste tunnistaa lukemisen arvoiset kirjat