Mikä ajattelutavalle on ajattelun epäpätevyys?

Ihmiset ovat menettäneet yhteyden perinteihinsä ja kiitollisuuteen liittyvään ajattelutapaan halutessaan olla nykyaikaisia

Modernisuuden idea on tauko perinteisiin: iskulause uuden omaksumisesta, nykyaikaisuudesta. Nykyaikaisuutta veti tieteen ja sen loistavien koneiden voima ja heitti vähitellen vanhoja ajattelutapoja, joita se piti ala-arvoisiksi. Filosofia ja ajatus yleisesti tulivat lähemmäksi tiedettä ja yrittivät murtautua metafysiikan kanssa ja yleensä hylättiin kaikki perinteet. Niin kutsutun postmodernismin myötä tämä vain radikalisoitiin ja itse totuus ja kaikki absolutistiset järjestelmät hylättiin. Gadamer kuvaili tätä "ennakkoluuloiksi." Joku muu on sanonut, että se on "ei-metafysiikan metafysiikka".

Vaikka Martin Heidegger on yksi filosofeista, jotka ovat vaikuttaneet eniten postmodernismiin liittyviin filosofeihin, Heidegger poikkeaa tosiasiassa monista tätä liikettä hallitsevista periaatteista (ja hän itse kielsi olevansaan egzistencialistina, jos se tarkoitti olevan samanlainen kuin Sartre). Heidegger oli erityisen tietoinen siitä, kuinka vaikeaa on hajottaa metafysiikan kanssa, ja näki postmodernissa filosofiassa varmasti puhtaan reifying postulaatteja, uusia on-teologioita, jotka on naamioitu pluralistis-immanentistisiksi teorioiksi. Heidegger ymmärsi, että moderni filosofia johtuu kieltäytymisestä vastaanottamasta. Freiburgin filosofille ajatuksen ydin oli kiitollisuus, koska hän totesi, että etymologisesti kiittämällä ( danken ) ja ajattelulla ( denken ) on sama juuri. Kiitos on vastaus siihen, mikä on Olemisen ydin, ihmiselle annettava valoisa lahja. Kiitos on jollain tapaa myös itsestä huolehtiminen, mikä ilmaistu myös ajattelun välityksellä, länsimaisesta filosofisesta perinteestä, erityisesti kreikkalaisesta filosofiasta, joka Heideggerille lähestyi alkuperäistä tapaa jättää huomioimatta ( aletheia ) olemus Sitä on ylläpidettävä ajatuksessa. Voimme siis sanoa, että nykyaikaisuus on kiittämätöntä rikkomalla traditioitaan ja jättämällä huomiotta juuret, ajattelematta ja unohtamatta olemista.

Peter Leithart antaa paljastavan esimerkin. Tunnetusti Descartes sävelsi Meditaatioitaan lukittuna huoneeseen Saksassa yrittäen eristää itsensä kaikesta ulkoisesta ajatuksesta ja vaikutuksesta. "Vastaanottamatta" mitään. Tämä oli "kiitottomuuden nykyaikaisuuden perusta. Tässä mielessä postmodernismi (ainakin osa sen muodoista) on nykyaikaisuuden lisääntymistä ja jopa radikaalimpi kiittämättömyys vastaanottamaanmme perintöön nähden". Tämä kiittämättömyys voidaan havaita progressiivisesti myös muilla ajatusalueilla, koska Baconin ajatuksesta alistua luonnolle siihen saakka, kunnes se luovuttaa salaisuutensa, olemme luoneet luonnon olevan jotain hyödynnettävää voimankäyttäjäksi, ei jotain johon meidän on kiitettävä elämästä. Tämän seurauksena on edessämme oleva suuri ekologinen kriisi, joka on kiistaton ajattelutapa.

Kuva: Heinrich Böll