Miksi olemme kuolemattomia Anaximanderin mukaan?

Anaximandon, presokraattisen filosofin, jonka arkisto oli rajaton, voidaan pitää perusteena kuolemattomuudelle

Anaximanderin mukaan kaikkien asioiden periaate ja alkuperä on " apeirón ", joka käännetään "jolla puuttuu rajoituksia" tai "rajaton". Hän lisää, että useita universumeja syntyy syklisesti tästä periaatteesta, kehittyvät ja romahtavat ja palautuvat siihen.

Se mitä hänellä on, on viisasta. Kaikki mitä me universumissa havaitsemme, on rajoitettua: olennot muodostuvat rajoista ja ne määritetään niiden perusteella.

Katso kuplia! Kaikkea, mikä muodostaa henkilöllisyytesi, väärentää rajat, alkaen rajatusta pallomaisesta muodosta, joka erottaa sen ja toisen. Mikä oli se rajoitettu kupla ennen syntymää? Ennen olemassaoloa kyseinen kupla ei ollut eikä siksi ollut muodossa, joka rajoitti sen ja salli siten sen olemassaolon. Ja koska siitä puuttui rajoja, se oli rajaton, se oli itse apeirón . Mitä tuo kuplalle tapahtuu, kun se räjähtää? Se loppuu, sen muoto, joka määrittelee ja rajaa sen, menettää muodon ja murtautuu siten olemattoman valtakuntaan. Nyt kaikista rajoituksista vapaa on rajoittamaton, sama ilme .

Siten kupla nousee äärettömästä, saa väliaikaisen ja epäsuoran muodon, joka tekee siitä näkyvän ja rajoitetun, joka kääntää äärellisen ja palaa sitten äärettömään. Tai pikemminkin: kupla on apeirón, joka rajoihinsa voi sisällyttää rajoituksen. Muoto syntyy muodottomasta ja palaa siihen. Mutta missä ei ole muotoa, ei ole rajaa, ja missä ei ole rajaa, kaikki on yhtenäistä ja ehdotonta.

Hänen filosofiansa on samanlainen kuin Lao Tsen, joka vakuuttaa, että taivaan alla olevat asiat nauttivat siitä, mikä on, mikä syntyy siitä, mikä ei ole, ja palaa olematta oloon, missä se on saavuttamaton, ehdoton ja iankaikkinen. Se muistuttaa minua myös tästä Vasiki-Sara-joogassa olevasta Valmiki-lauseesta: ”Kun verisuonet rikkoutuvat, tilan sisällä tulee rajoittamaton. Joten kun ruumis lakkaa olemasta, Itse pysyy ikuisena ja irrallaan. ”

Mikä osoittaa, että kuolemaa, sellaisena kuin sen yleensä ajattelemme, ei ole.

Facebook: Sofia Tudela Gastañeta