Mikä on todella omaperäistä? Nietzsche selittää

Alkuperäisyys Nietzschessä on kriittinen ilme, kyky ylittää perinteet ja moraali

Vasaran filosofi Friedrich Nietzsche, joka nosti kaikkien arvojen uudelleenarvioinnin ja vastusti kiihkeästi karjan mentaliteettia, näyttää olevan yksi pätevimmistä ihmisistä puhumaan omaperäisyydestä.

Vuoden 1879 tekstissä Sekalaiset ja Suurimmat mielipiteet harjoittelee taidetta, jolla häntä pidetään yhtenä saksalaisen kielen suurimmista prosistista: aforistinen kirjoittaminen ("hyvä aforismi on liian kova ajanjaolle, eikä se kuluta sitä. vuosituhansia "), Nietzsche määrittelee mieleenpainuvan omaperäisyyden määritelmän:

Alkuperäinen - Ei se, että joku näkee ensimmäisenä jotain uutta, vaan että uusi näkee sen, mikä on vanhaa, hyvin tuttua, kaikkien näkemää ja ohi, se erottaa todella alkuperäiset mielet. Ensimmäinen löytö on yleensä hyvin yleinen olento, jolla ei ole henkeä ja joka on riippuvainen fantasia - onnettomuudesta.

Nietzschelle alkuperäisyydellä ei ole mitään tekemistä väitetysti uusien asioiden luomiseen tai alkuperäisten olemusten, arkkityyppien havaitsemiseen, kuten Schopenhauerissa, jolle tämä oli taiteilijan voima ja nero-merkki. (On kuitenkin sanottava, että Nietzschellä on eri vaiheet eikä se ole täysin yhdenmukainen hänen mielipiteidensä kanssa, joita hän pitää hyveenä). Vaikka molemmat ajattelijat ovat yhtä mieltä siitä, että nero on se, joka tulee lähelle näkemään itse asia eikä sen esittämistä (Nietzschelle itse asia ei kuitenkaan ole iankaikkinen olemus). Alkuperäisyys Nietzschessä on kriittisempi näkemys, kyky mennä perinteiden ja moraalin ulkopuolelle, päästä eroon ajan kivettyneistä ajatuksista ja nähdä asia ilman vuosisatojen matkalaukkua. Se on ilmeisesti myös uusi ilme, se ilme, jota voimme kutsua Adamiseksi (ilman, että Nietzsche on tietysti sanonut tai hyväksynyt sitä).

Nykyään - osittain Nietzschen vaikutuksen takia - uskotaan, että alkuperäinen on yksilöllinen ilmaus, sanonta, mitä kukaan ei ole sanonut, tai yksinkertaisesti murtautuminen vakiintuneen kanssa. Mutta mitä filosofi täällä sanoo, on mielenkiintoisempaa: omaperäisyys on tapa näyttää, joka vaatii jonkin verran huomiota, tietyllä ajatuksen siistisyydellä. Joka tapauksessa "omaperäisyydellä" ei ole mitään tekemistä sen kanssa, että se on erilainen, sillä on tekemistä huomata asioita lähempänä kuin ne ovat itsessään tai valossa, jota totutus ei ole kulunut.

Myös Pajama Surf: Friedrich Nietzsche opas tulla supermies