Ironista pyhien kirjojen eksegeesin ympärillä

Varoitamme usein uskonnollisia puolustajia, jotka puolustavat pyhiksi pidettyjä kirjoja, joiden sisältö on julmaa, väkivaltaista ja epäreilua, lyhyesti sanottuna epäinhimillistä, mikä perustuu tekosyynä ei-kirjalliseen tulkintaan

Varoitamme usein uskonnollisia puolustajia, jotka puolustavat pyhiksi pidettyjä kirjoja, joiden sisältö on julmaa, väkivaltaista ja epäoikeudenmukaista, lyhyesti sanottuna epäinhimillistä, perustuen ei-kirjallisen tulkinnan tekosyyn (joka johtaa subjektiivisuuteen ja avoimiin spekulointeihin, että he itse ovat, ilman ei kuitenkaan kykene hyväksymään heidän dogmaattisessa ja yksipuolisessa näkemyksessään pyhiä tekstejä). Uskonnon, perinteen puolustajat tulkitsevat vinoja, kaipaavia ja mukavia kohtia, joita muuten ei voida hyväksyä, niin eettisesti kuin oikeudellisesti, puhumattakaan tutkijasta, ja tekevät siitä tapahtuvan kaunista, hyvää ja totta. se selvästi ei ole.

Pelataan samaa peliä käänteisesti ja lainataan suoraan Leniniä, materialistien halvempaa:

Jumala on joukko niitä heimon, kansakunnan, ihmiskunnan kehittämiä ideoita, jotka herättävät ja järjestävät sosiaalisia tunteita ja joita ehdotetaan tavoitteeksi yhdistää yksilö yhteiskuntaan ja hillitä eläintieteellistä individualismia.

Tulkin tämän kappaleen seuraavasti:

Voit vain kehittää sitä, mikä aiemmin piilee yhdessä. Laadittavana on synnyttää tai ulkoistaa piilevä, johtaa ilmentymisen tasoon, mikä oli puhtaan olemuksen tilassa ilmentämättömässä sisäisyydessä. Ergo, mitä ideaheimo heti edeltää. Siten, jos Jumala on ihmisten ilmaus, se on myös se, mikä sitä edeltää ja taustalla on. Tällä tavoin ihmiskunta on silta: linkki Jumalan perustanaan olevan Jumalan ja sitä seuraavan ilmaisun välillä, suodatettu itsensä silta-ponttien erityisluonteen mukaan.

Samanlainen todellisuus voi tuoda vain hyvää yhteiskunnalle: järjestyksen, joka vastustaa kaaosta ja korkeuden nousua pelkän laskevan eläinluonteen yläpuolelle. Yhteyden yhteiskunnan hajallaan olevien elementtien välillä voidaan antaa vain yhdistävän periaatteen ja ohjeiden avulla, jotka yhdistävät heidät, älyn, logon, Jumalan. Erilaiset ja moninaiset elementit harmonisoivat, uskonnon ja kanavan jumalallisessa ykseydessä, mikä sallii sosiaalisen yhteenkuuluvuuden samasta jumalallisesta olennosta, joka toimii ihmiskunnassa harmonisesti keräämällä hajautettuja kosmokseen.

Kuinka syvästi uskonnollinen Lenin oli!

Facebook: Sofia Tudela Gastañeta

Kuva: näyttelijä Rooney Mara Mary Magdaleenan elokuvan kuvaamisen aikana , ohjaus Garth Davis